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第一部:信仰途中灰心的理由是什么?(11:1-6)

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<序论

据统计称去教会的人中80%都不信神,还担任青年会长、执事等。他们并不是信神,而只是出入教会而已。

1.那为何灰心呢?

 1)因过着宗教生活。即,认为坐在教堂里神就会赐福给他。但神是喜悦有信心的人。彼得并没有做过大事,却明白耶稣是基督,耶稣也赐给他极大的祝福。相信神活着的事实本身就是信心,而且相信神作工在寻求他的人身上就是信心。太12:43-45/这是显明宗教生活特征的话语,空闲、打扫、修理就是宗教生活。福音生活就是耶稣作我的主人、我的拯救者,福音生活就是不要使其他的进入我的里面。太16:13-20/耶稣向门徒提问‘人们说我是谁’此时门徒们回答说‘有人说你是以利亚、耶利米、施洗约翰、先知里的一位’‘那你们说我是谁?’这时彼得告白‘主是基督,是永生神的儿子。’这世上的问题是因创3章而来,而不是因不祷告,或因选错总统而来的。针对彼得的告白耶稣赐给他磐石一样坚固、阴间的权柄不能胜过、天国钥匙的祝福,此话是所有事情的主导权在我身上的意思。

耶稣是基督的告白就是说,这世上的问题来自创3章,而解决这问题的答案就是基督的意思。我们教会应该传达这一事实。

 2)因没有体验到神(11:6)

 3)没有体验到神是什么意思?林前2:10-14/就是体验圣灵在我们里面,并享受在我里面的神。圣灵内住我的里面,因此圣灵必会引导我。那我们为何得不到圣灵引导呢?因总是主张我的固执、我的经验的缘故。当蒙受圣灵引导开始,圣灵会充满地作工在我里面,为了得到圣灵除灭我们要持续听神的话语。每当我们面临问题的时候,神会通过此问题往新的方向引导着我。

 4)中心状态是怎样的?罗3:23/我们若蒙不到圣灵引导,就只能过着罪人的生活。

2.要体验神

体验神的5个顺序:

 1)接待酒作神的儿女。约1:12/凡接待的,就是信他名的人,就赐权柄,作神的儿女。我们得到了承受神产业的权势。接待耶稣时,我们的过去、现在、未来的所有问题都得以解决。现在我们能够结出属灵的果子。腓1:6/直到耶稣基督的日子,神的作工在持续着。

 2)圣灵神内住我的里面。在旧约时代,常常需要通过牲畜的血献上礼拜。而在新约时代,耶稣亲自来到世上解决了我们的所有问题。他作为完美的祭物解决了我们的所有问题,因此生命圣灵的律使我们从罪和死亡的律中得以释放(8:2)林前3:16/你们是神的殿,神的圣灵住在我们里面。圣灵内住是极为重要的话语,不起的圣灵与我们同在,只是我们自己不明白此事实而已。

 3)只有明白神极大能力的时候,才能否认自我。圣经明明说我们是神的殿,即,我是神的家,因此没理由主张我自己。我们越是读神的话语越得新的力量,我们要通过神的话语持续得到新力量的供应。

 4)否认自我的时候才能蒙圣灵引导。我们没必要自责‘为何只有我遇到此事?’如果我们蒙圣灵引导,那就能在一大堆问题中也能享受平安,而且成为把一切都能交给神的状态。圣灵的引导很简单,我们只是做当然应该做的事就可以。

 5)此事开始得到圣灵充满。那怎样才能蒙圣灵充满呢?徒1:1-8/我们进入的现场中要临到神的平安,我们的现场中要有圣灵的作工才行,此时我们的现场就会活起来。不要为解决疾病的问题而努力,而要为圣灵充满祷告。明白此事实的初期教会每天聚在一处为圣灵作工而祷告。我们也应该为我们的所有现场中圣灵充满地作工而祷告,还要为捆绑现场中作工的黑暗势力而祷告。神若作工的话,就会产生无穷无尽的力量。

3.圣灵充满时会怎样?

 1)产生确信;徒2:1-13/折服巴比伦的神是我的神、征服罗马的神是我的神,会得到这一确信。珥2:28/结果儿女会说预言,青年人要看见异象,老年人要做异梦。

 2)产生能力;徒3:1-10/医治瘫子的能力。即,打开了看神时间表的眼目。能力是指‘看到需要什么’,彼得开启了瘫子目前需要什么这一眼目。

 3)放胆见证耶稣;徒4:12/在法利赛人、文士面前宣告除耶稣以外别无拯救。

 4)不惧怕患难(4:1) 

 5)不羡慕世界(5:)圣灵充满时看到偏执世界的人觉得可怜。

 6)产生使命(6-8)使徒们为集中于祷告和话语而设立了执事,可这些执事却进入到教牧人无法进入的现场传讲了福音。

 7)改变世界(9-10)逼迫耶稣的扫罗改变,哥尼流归向主。

 8)打开宣教的门(11-28)

4.结论

 1)17:1-6/兴起像耶孙一样的人物。

 2)18:1-4/兴起百基拉夫妻一样的人物。

 3)19:8-20/兴起救活全亚细亚的事。话语和我的生活经验、和知识之间的距离遥远,因此不兴起作为。神会通过问题引导我们,所以我们的问题不是问题,问题只是神引导的方法而已。我们要成为神使用的器皿,只因器皿不成才看不到圣灵的作工。因此要为我自身和现场中圣灵作工而祷告,还要为我的现场中降临神的国而祷告。

 

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