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第二部:子女(后代)教育(127:1~5)

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<序论>

  今天是儿童主日,愿成为为RT祷告并不信的家族回转的日子。我们的后代很重要,若不能正确养育后代,那么一切都将毫无意义。拥有福音的后代则更重要。

1) 我们的子女处在属灵问题之中。看到圣经中,人们从出生开始就在罗3:10,罗3:23/所有人都犯了罪。创3:1-6/是指原罪。(1) 但父母没有应许,没有福音,很多孩子都处在这种背景。父母的背景就是拜偶像,出20:3-6/提到拜偶像的可怕结局,这就是父母的问题。(2) 我们的现场在不信文化之中。提后3:1-13/处在爱人、爱金钱的文化之中。因父母没钱的缘故,孩子们打工赚钱,而且使用在玩乐的事上。这世界处在充满属灵问题的黑暗中,因此听福音是很重要的。藉着福音能够一次性解决原罪的问题。

2) 福音就是指基督。(1) 基督要降生的迦南地;一部礼拜是关于雅各的死亡,雅各提前嘱咐子女将自己葬在迦南地。为何是迦南地呢?因为是基督要降生之地。约瑟也同样留下遗嘱,将自己的葬在迦南地。

 (2) 每个人需要救恩和交通。救恩是接待耶稣的瞬间得以完成,凡求告主名都必得救,是已经成为神的儿女,神的圣灵临到我里面。此救恩是决不能被取消,神内住我里面并与我同行。撒旦想方设法妨碍我们与神之间的交通。通过这次新冠状病毒事件,明白靠我们人没有能做到的事。若不是神作工,我们无法做任何事情。希伯来书的作者记载,在末世撒旦会极力妨碍我们聚会。与神的交通里面包含着话语、祷告、和礼拜。我们的信仰生活可以比喻成与神的结婚生活,是相互补充对方缺乏部分的生活。通过与神的交通,要补充我们的不足。无论是神还是撒旦,都不需要我们的经济(物质)。魔鬼的心愿是我们只做阻挡福音的事而死去。礼拜中有祷告、赞美、和话语,因此礼拜成功就是一切成功。

1.现场是现实 

  圣经与我们的现实有很大距离。我们的现场是彻底需要竞争,是竞争激烈之地,也是有很大矛盾和争战之地。

 1)1:6-7/门徒们向耶稣提问何时能够复兴,对此耶稣回答‘这不是你们所要知道的’,之后说你们要蒙圣灵充满。以色列百姓虽然被呼召为选民,却因不明白而分散到全世界。我们民族也同样分散在全世界,神要通过分散的人做世界福音化。我们的RT要藉着向神祷告来体验圣灵的作工。

 2)11:1-18/向彼得质问为何遇见外帮人,而且为何与他们同吃。这是完全被律法捆锁的人,这种结局就是徒11:19,传道宣教教会的诞生。为了与神之间的关系,要使我们的子女成为摆上生命的程度。

 3)16:17-19/每当信徒们聚集的时候,都在讲世上的事,而且谈论政治、经济的问题,如果被这些问题捆锁,那只能掌握在撒旦的手中。

我们要从中脱离出来,成为像罗16:20兴起撒旦践踏在我们脚下的作为。

2.我们的RT们应该拥有结束的时间

 约19:30/耶稣完成了一切,我们的RT们应该有决断的时间。

 1)7RT都曾有结束的时间,通过7RT让我们看到了神引导的过程,神引导的所有过程都是应允,而且都是门。我们的RT虽然持定了应许,但还有很多需要学习的部分,这些都是应允的过程,也是打开门的过程。大卫被呼召为王之后,经过二十多年经历了试探和患难,而这样的过程都是训练大卫的时间,也是享受神的引导和应允的时间。结果大卫告白‘耶和华是我的牧者’。

 2)1:8-10/但以理和他的三个朋友明白了被掳到巴比伦的理由,结果立定心志来祷告。从此开始面临的所有问题,都是神应允的开始。即使进到狮子坑或火窑,也全然没有受害。任何人都无法攻击他们,这也是我们应该蒙受的应允。神会细致地带领我们。

 3)1:4/针对决断要在神面前祷告的人,一切都是成就神应许的过程,也是应许的旅程。结束的时间,即,应该有不陷入现实里面的时间。

3.要教导应允并不重要

 1)无论在何时何地,在任何环境,神常常与我们同在,要享受此事实。当门徒们出去传道看到魔鬼离开而喜乐时,耶稣说不要因此喜乐,而要因你的名记录在生命册上而喜乐,我们把这称之为同在(with),要因神与我同在而喜乐。

 2)还要神与我们同在而喜乐,这叫以马内利。

 3)我们还要合一(Oneness)。即使我不喜欢的人,神也会通过他来成就自己的事。Oneness是我们成为一体,神帖给我们周围的人是因为对我有必要的缘故,这是指连仇人都需要的意思。我们要通过所有人、所有问题来寻找应允,但我们并不知道周围的人有什么样的问题,这才是真正的问题。

4.结论

 1)因不知道周围的人有什么问题,所以我们家庭应该成为使命之家( M.H)。那些优秀的人是不同的,要把此事实传达给我们的RT.

 2)教会应该成为使命之家(M.H),要养育我们的后代。

 3)保罗把学校(会堂)当成使命之家(M.H)。我们也同样,我们的学校应使用为M.H,而且我们的现场应该使用为M.H

 

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