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第一部:神在小事上也成就大旨意(43:1-15)

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<序论>

信仰生活是在凡事上找出神的大旨意。若用我的眼目、我的观点生活在世上就会失败。走出埃及的摩西选出信心好的十二人,派到迦南地做窥探。以色列百姓虽然看到神的极大奇迹,但观点却全然未改变。因此他们之中的十个人说无法进迦南地,还说我们跟那地的人相比就如蚱蜢一样。但约书亚和迦勒却说能征服迦南地,而且说是神将迦南地交给了我们。信仰就是发现神的旨意。听到新天地的教友有三十万人,我想了很多,他们大部分都是曾去过教会的人,但为何陷入到新天地邪教里面呢?是因没有信心的缘故。

1.神的大旨意

115:9-13/神与亚伯拉罕立约,并以此作证据举行立约意识。但亚伯拉罕并不知道为何要洒血的理由,所以没有劈开鸽子。因为此事,他的后裔在埃及经过四百年的奴隶生活。我们应该明白血的应许,亚伯拉罕看到很小的鸽子,就没有劈开。

2)出12:1-36/通过逾越节事件兴起了极大作为。逾越节那天抹上羔羊的血,但没有抹上血的家庭凡头生的全部遭到死亡,可抹上血的以色列百姓的家没有发生任何的事。我们要持定血的应许,若不是血的应许,我们的根本问题则无法得到解决。若不是基督,那三咒诅是绝不会倒塌的。

2.神的小旨意

137:1-11/我们信神不是为了让子女得到好处。赚很多钱不是重要的,而是怎样使用钱才是问题。我们的问题是持续面临的三咒诅,因此我们要每一天看到神的大旨意。约瑟持定的应许明确到能够做梦的地步。

239:1-6/我们应该拥有在应许里面能够成就的梦想。约瑟被卖为奴隶,他在小事上发现了神的旨意,他在那里学到了经济。

340:1-20/约瑟被诬陷关进监狱,在那里也发现了神的大旨意,他在那里学到了政治。

441:53-57/他知道将会有七年的丰收和七年的饥荒,因此能够为以后的饥荒做好预备。后来成为宰相之后,便亲自处理了这些事情。凡事都有神的大旨意和小旨意,我们应该正确分辨此部分。

3.凡事都有神的目的

1)出12:1-36/向全世界说明了什么是见证福音。神也会给我们这种证据的。神也会通过我们的失误,来向全世界见证永生的神。

2)撒上6:1-21/非利士人夺走了神的约柜,而且把约柜放在他们的神庙里。但非利士的大衮偶像头部被折断,因此事在全非利士见证了永生的神。

3)耶33:1-9/耶利米为以色列振作精神而流泪祷告,但他们却称耶利米为亲巴比伦主义,便把耶利米关进监狱。此时神让耶利米祷告,而且使他明白以色列将怎样归回。

437:1-10/神对以西结提问‘那骸骨能活吗?’以西结说神若预言就能活,就像骸骨一样的我们人生,也会藉着神的话语能得活。要知道‘我们的神拥有怎样的能力’我们还要明确知道‘我所信的神到底是怎样的一位’。

52:10/苦难背后隐藏着神的大计划。这次新冠病毒事件给我们带来巨大的意义,在这之中我们要蒙受新的应允。

6)徒1:8/我们要蒙神的恩典。当我们蒙圣灵充满、话语充满的时候,一切都会得以改变,而且会站立为证人。

7)太24:14/在末世会引起各种各样的事,但这不是结束,因为神的话语被见证到地极之后末期才来到的缘故。我们不要在小事上附注我们的信心,而是要把信心献于时代性的事和事件中。

8)太28:16-20/我们要确立拥有信心的门徒,要确立明白天上地下所有权柄这一奥秘的门徒。

4.我们的每一天都在成就着神的旨意

1)以色列遭到饥荒,神为何如此做呢?(43:11) 。面临饥荒时才能到埃及买粮,神为了使他们成为以色列民族。通过约瑟家族70人是绝不能征服迦南地,因此下到埃及使他们繁盛成为民族,神有着要通过他们征服迦南地的旨意。

2)哥哥们去买粮(42:2-13)

3)带着便雅悯去埃及,后来雅各全家族都下到埃及(43:15)

5.结论 怎样才能过得胜的生活?

1)我们要过着不是宗教生活的福音生活。但我们往往做不好应用福音到生活之中的事,并不是不明白福音,而是不能做出福音性的判断,这是我们的最大问题。神明明与我同在,圣灵也与我同在,但我们总是看到问题按我的想法做出判断,这是让魔鬼高兴的事。这些应该用福音来转换一下,只要用福音做转换时,就能看到圣灵的实际作工。

2)要过着不是律法生活的信心生活。神会彻底接受我们的信心,就是信三位一体神的信心。若相信神,就能够顺服,信神并不是勉强的。

3)要过着不是靠我力量而是圣灵力量而活。神的能力要临到我们的所有现场当中。

4)要持定不是我的计划而是神的计划。要知道侍奉神就是救活自我的事实。神的计划比我的计划更大,我只是能够吃饭的水准,但神的计划乃是挽救世界的。

5)不是我的选择而是要找出神的应允。要在凡事上找出神的应允。

特别是在目前的非常时期,我们要常常得到神的力量。我们要看到分开红海的神而得力量,还要看到在旷野引导的神而得力量。大卫曾告白神是我的盾牌、是我的力量、是保守我的神,此告白应该成为我们的告白。

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