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2019.09.15 主日二部

2019.09.17 14:40

faithchina 查看:25

第二部:最大的诫命(12:28-34)

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<序论>

  我小时候的故乡是忠南扶余,因此扶余的大部分重要人物都知道。小时候曾想过,他们为何不给做‘故乡人喜欢的事呢?’。这次去美国参观了一下西雅图的MS、星巴克、波音、亚马逊等总公司,这些公司创始人的故乡就是西雅图,他们是为了故乡做出很大贡献的人。

  今天本文中的文士是记录律法的人,他们向耶稣提问诫命中第一要紧的是什么。对此提问耶稣回答‘要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的神’,其次是‘要爱人如己。’我们都在创3章问题当中,只有神才能解决此问题,因此要正确认识神。当正确认识神的时候,才能够爱我们的邻舍。

  神呼召亚伯拉罕让他去往迦南地,之后神与亚伯拉罕举行立约的仪式。在举行仪式的时候,亚伯拉罕没有劈开鸽子,此时神对亚伯拉罕说‘你的后裔要在埃及做四百年的奴隶。’因为亚伯拉罕并没有明白立约仪式的意义,之后神还要通过摩西使以色列百姓走出埃及。在这过程中,神将十灾降在埃及,但涂抹高羊血的家并未降下灾殃。

1.神赐下了战胜时代灾殃的方法

1)血(逾越节)的应许。埃及人面临长子死亡灾祸的时候,涂抹高羊血的以色列百姓全都避开这灾殃。

2)经历神大作为的以色列百姓面临到红海,此时以色列民族开始发怨言,但摩西却让以色列百姓看到神的作为。神在以色列百姓面前,通过摩西分开了红海。

3)走旷野的时候,以色列百姓再次埋怨,但神却用云柱火柱带领以色列百姓。而且在一无所有的状况中,用吗拿和鹌鹑喂养以色列百姓。此时神所赐的话语是申6:4-9,说要教导子女如何爱神。即,要教导后代侍奉神的价值是什么。我做传道士的时候,通过太16:13-20, 3:1-6的话语受到撞击。即,明白这世上的问题就是撒但、魔鬼的问题;明白我的仇敌并不是我的父母,而撒但才是我的仇敌。我还明白在教会内部的争执也是撒但的作工。太24:14/也知道福音被见证到地极时,魔鬼才会被捆绑。撒但会常常使我们不信,撒但绝不是死的存在,因此不断使我们不信仰、不平不满。所以我们要决断,若不决断,黑暗只能持续在我们里面作工。

2.我们要发现福音的真价值

  通过圣经可以发现福音的价值,因此我们要读圣经。只要持定应许祷告就可以,因为神必会作工的缘故。

1)我们要像保罗一样发现基督是最高的价值。本文中说‘主我们的神,是独一的主。’为何唯独呢?因除了耶稣以外,没人能解决撒但、地域、罪的问题。人若得不到恩典,就会产生愤怒。今天我们要正确发现基督。

2)要教导后代祷告的价值。目前做气运动、冥想运动的人掌握着全世界,因此世上的属灵问题连续不断。我们要做超越他们的祷告运动。神已经赐给我们超越撒但的权柄,我们的后代年幼时要教导此权柄。还要教导后代祷告。

3)优秀之人的想法很正确,要教导后代拥有正确的想法。成功的人拥有成功的想法,但失败的人拥有失败的想法。

4)‘要做什么?’并不重要,拥有福音的人‘要看到什么?’更重要。我们不管做任何事,都要为神的荣耀而做。

3.发现真正价值以后当然临到的答案

1)耶稣能够解决人的所有问题,能够解决我们罪问题的只有神,能够解决罪的问题、撒但问题、地域问题的只有耶稣。因此,人不应该成为我们的问题。

2)发现基督之人的例子

1)亚伯拉罕与侄儿罗得:亚伯拉罕发现了基督,但罗得却没有。

2)雅各与以扫:以扫只能永远服侍雅各。

3)约瑟与哥哥们:约瑟年幼时发现了神的‘同在’,结果遇到任何艰难也未曾动摇。

4)大卫与扫罗:大卫年幼时牧童生活中,从来没有埋怨,他做牧童的时候连一只羊也没有丢失过,但扫罗王总是想用人的方法来维持神所赐的王位。

5)以利亚与850巴力先知:两者之间的争战中,巴力先知完全失败。

6)朱基澈等牧师:他们用一死的觉悟反对拜偶像(参拜神社)。因他们的缘故,我们目前能够平安地过着信仰生活,他们发现了‘唯独’的理由。明白福音的能力时,才能‘唯独’;不放弃福音的时候,黑暗才能倒塌。

4.结论

1)若发现‘唯独’,个人会蒙受应允。也就是个人蒙受神活着的应允,并会蒙受我是神儿女的应允。拿着神儿女的权柄争战时,黑暗势力会倒塌。

2)当明白身份权柄时,家门的属灵问题会倒塌。

3)从此开始,我们圣徒所到之处撒但权势被捆绑。我们决不能被撒但欺骗,若不明白此事实,就跟不信者没什么区别。

4)若明白黑暗的真相,就会打开属灵的眼目。