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2019.08.25 主日二部

2019.09.03 12:14

faithchina 查看:54

第二部:凯撒的物,神的物(12:13-17)

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<序论>

  耶稣在三十岁时开始了共生涯,在旷野中禁食四十天,之后撒但来试探耶稣。这撒但的存在就是称为古蛇、又称魔鬼的。撒但是欺骗者、离间者,撒但会常常攻击圣徒。撒但最先攻击我们的就是肉体,它攻击耶稣说‘用石头做食物来吃’;第二,用名誉心来攻击我们。因耶稣批带肉身来到世上,因此只有能听懂的人才能知道。第三,撒但对耶稣说,向自己敬拜就把世上万国给他。所以拜鬼的人看似像支配世界一样,撒但在掌握着服侍鬼的人。可以看到带动世界的特朗普、安倍一样的人,他们看似像被什么所抓住。埃及好像支配世界一样,但却被撒但支配。也可以看到目前的世界经济,黑暗在掌握着经济。今天本文中的法利赛人、希律党,他们是当时的指导者。因他们错误的政治弄得国家败亡(成为罗马附属国),但为了抓住耶稣的把柄便巧妙地提问耶稣。针对他们的提问,耶稣回答说‘凯撒的物归给凯撒,神的物归给神。’我们要拿着经济救活世界。

1.我们要认清世界,应该拥有看世界的眼目。

1)世上有很多未得救的人,他们的特征是以自己为中心。

2)还有得救的人,他们是明白属灵奥秘的人。但他们之中也有不明白属灵奥秘的人。我们要藉着神同在的‘以神为中心’看到世界,这样才能看到神赐的应允。我们要在现场建立门徒。虽然得救却不明白属灵奥秘的人,会常常过着以自己为中心的生活。

3)没有知识的人也是以自己为中心,他们的固执是没人能够折服的。我们国家有句俗话说‘若去过首尔的人和没有去过的人之间争吵,那没去过的人定会赢。’这是因为固执的缘故。

4)成功人士也是过于以自己为中心。最近的政治人士中,有一个人做出自己为中心的行为。魔鬼只知道自己,但我们要看到神同在的我,要看到解决所有问题的基督。神将应允中的应允圣灵作为礼物赐给了我们,这位能够超越一切。

5)幼儿园生也是以自己为中心,幼儿园生使用的单词约有500个。以自己为中心的人都会按利益中心来做出判断和行动。我们的RT如果有这样的上司,就要10倍地热心工作。本文的法利赛人就是如此,他们并没有悔改自己的过错,反而在论断并试探耶稣。

2.战胜世界的智慧

  神会赐给我们适合所面临事件的智慧。本文中耶稣让法利赛人拿一个银钱来,之后说‘凯撒的物当归给凯撒,神的物当归给神。’只要我们不灰心,就会得到神所赐的智慧。

1)当我们看到过去时,就会知道现在。约瑟看到自己家门的过去,便知道神呼召自己的家门不是为了吃喝的问题。要知道神拣选我们民族的理由。因我们国家的缘故,周边的强国互相争执。为什么?因有神的大计划。我们国家是因战争完全败亡的国家,但经过50年的现在,韩国成长为世界经济大国,为什么呢?

2)若看到现在,就能知道未来。上周集中训练时,来了几位牧师和传道士。听到他们的见证,他们并不是为了传道走到各地,而是在自己所在的现场发现神的计划并蒙受应允。即,他们正确看到现在的人。

3)若看到未来,就能知道现在。如此蒙引导的人就是约瑟,约瑟在任何状况中都没有动摇。神的话语并不只是在教会,而是在事业中也需要神的话语。要正确理解门徒的概念,我独自一人无法做很多事情,但若培养门徒就会做到好几倍的事情。可以看到大卫,牧童时期未曾丢失过一只羊。神不会把一个时代随便交给某一个人。我们若面临到问题,就不要担心,神会赐给战胜这问题的智慧。

3.‘凯撒的物当归给凯撒,神的物当归给神。’此话是有大使命的意思。此话具有以下几个含义。

1)世上的事也应该尽心的意思。

2)神的事也应该尽心。世上的事和神的事我们要很好地调节。听到耶稣的回答,法利赛人知道耶稣里面有属天的智慧。我们要拿着神的物来救活世上的物(凯撒的物)。要藉着福音做事业之中,救活里面的所有人。我们要持定神的物。在职场要明白‘因这职场是这种状况,才把我差到这里啊!’光指点职场的短处并不重要。当我在原州做副牧时,主任牧师让我去传道,又让我负责区域。对此顺服的时候,看到神藉着极大应允来作工。

3)具有传道的意思。

4)我们要分清世上的事和神的事,还要很好得做调节。

4.结论

1)我们无论走到哪里,在福音方面应该做的最好,这叫地教会。

2)我们还应该做出最好的选择,这选择叫技能宣教。

3)我们无论走到哪里,要为那地的问题、事件享受祷告的奥秘。要知道我所去的现场中‘神为何把我差到那地’的奥秘。应该有享受祷告奥秘的系统。我们要设立很多平信徒事工者,这样才能战胜现场。当去现场的时候,很多圣徒都在错误地解释问题,我们需要帮助他们的系统。为了帮助圣徒,我们现在组成了区域、祷告、分享小组。圣徒们虽然拥有极大能力,但因只看到自己才看似毫无能力的样子。神对我们说,直到低级作我的见证。我们要常常体验神的能力。