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2019.08.04 主日一部

2019.08.09 16:07

faithchina 查看:67

第一部:雅各与以扫(25:27-34)

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<序论>

1) 我们首先要明白的是现场,基督在我们现场中与我们同在,圣灵神也与我们同在。若不是圣灵,就不能认耶稣为主,因此我们要祷告蒙圣灵充满。我们的信心不是自然产生的,而是圣灵作工才成。神又赐给了我们祷告应允的祝福,祷告时天国的钥匙,这是指赐给我们主导权的意思。当我们顺服圣灵时,会兴起神迹。我们的力量源泉神与我们同在。

2) 神赐给了我们使命,神为何与我们同在呢?因为撒旦的存在,但只有圣经中才说明撒旦的存在。传达给人们撒旦的存在就是我们的使命,我们要向人们传达只有基督才能战胜撒旦的事实。通过基督我们成为神的儿女,神与我们同在。在神面前凡事都可能,并不是通过理论,而是要实际性相信此事实。撒旦在掌握着我们现场,因此要在我们现场中降临神的国。撒旦总是欺骗我们,认为因疾病无法做什么,而且认为在农村无法做什么。。

3) 享受神儿女的祝福很重要。享受到方法就是要带着确信,而且藉着圣灵充满,和耶稣的名来享受。当正确明白耶稣是基督的时候,能够享受;而且还要享受天上地下的权柄为我的权柄。也可以藉着祷告来享受此祝福,还有通过所有问题享受神赐的身份权柄。在现场中没有能够捆绑折服撒旦权势的团体,虽然有很多教会,但却没有与撒旦争战的教会。因此我们要捆绑地区、职场、现场的黑暗。并不是靠我的能力争战,而是靠成为我们背景神的能力争战。撒旦绝对不能战胜圣灵,即使我们遇到任何的问题也没有动摇的理由。

  创世记就是上述部分的应用实例。

1.时常要铭记的圣句

11:27-28/我们是照着神的形象创造的。我们的身体在各个方面构成完全的防御体系。我们的头脑也同样,只是听就可以了,但因想要理解才出现问题。我们被造是治理万物的存在。创3:1-6/人摘吃善恶果而犯罪,提供原因的是撒旦。3:16-20/所有问题的原因就是离开了神,而让人离开神的原因就是魔鬼,但我们却不清楚此事实,所以总是找别人的借口。但只因靠人的力量无法解决,才差遣了基督。创3:15/女人的后裔要伤蛇的头。神要差遣基督,本应该我们受死,但却把所有的罪转嫁到羊的身上。

24:1-20/我们要献上血的礼拜。即,要献上有应许的礼拜,但人们却忘记此事实,结果发生创6章事件(洪水)。

3)创6:1-20/神用洪水剿灭人们,却对挪亚说为了你和你的家族造方舟。只要进入方舟里面的人,全都得到救恩。

411:1-8/忘记血的应许结果,再次犯上建造巴别塔的错误。

512:1-9/神呼召了从迦勒底的吾珥拜偶像的亚伯拉罕。赐给他所有的祝福,把他确立为信心的始祖。神拣选亚伯拉罕以后,一步一步带领他的脚步。

622:1-13/为了要试验亚伯拉罕,神让他献上儿子,此事件成为在以撒的心里完全种下福音的事件。亚伯拉罕受到把一百岁得到的儿子献为燔祭的试验,亚伯拉罕对此试验并没有不信仰,他真的要把儿子献上。亚伯拉罕一百岁时得到了儿子以撒,这不是靠自己的能力生下的儿子。圣经称我们是死在过犯罪恶中却叫我们活过来的。因自己不能生育的时候得到的儿子,因此能以喜乐的心献上儿子。即,相信神的能力。

725:19-21/以撒结婚后经过了二十年却没有儿子,理由是因为神希望以撒再次检验上述(序论)部分的缘故。神会负责我们的一切并引导我们。以撒蒙应允迟延的理由是让他正确享受神祝福的意思,而且为让他再次检验父亲亚伯拉罕人生的意思,明白此事实以后的以撒蒙受了极大的祝福。

828:10-22/雅各也是蒙受极大祝福的,但却不知道此事实。雅各应通过祖父和父亲的人生看到神的作工才行。至于我们,应该每一天临到神的恩典,还要通过我们教团看到神的作工。但未曾看见此事实的雅各,一生都在过着欺骗的人生。

932:23-32/针对不明白自己身份权柄的雅各,神把他带领到雅博渡口,使他单单仰望神。而且,把雅各的名改为以色列。

1037:1-11/约瑟在创世记的人物中蒙受了代表性的应允,他通过自己的祖先明白神所愿的是什么。我们应打开真正为传道宣教的眼目。

1139:1-6/约瑟即使作奴隶、去监狱,也只能得胜。

2.以撒与利百加的差别(25:22-23).

  以撒忘记了应许,神明明说过大的要服侍小的。以撒虽然忘记了应许,但利百加却时常铭记此应许。

1)马利亚与女人的差别;马利亚愿通过自己成就神的旨意。

2)哈拿与毗尼拿的差别;哈拿分明知道目前神所愿的是什么,就在神面前祷告若赐给她儿子就把他献为拿细尔人,结果神应允了她的祷告。

3)参孙和其他男人的差别;参孙也像别的男人一样做过很多坏事,但每一瞬间都站在神的面前。当参孙仰望神时,显现了神的极大能力。

3.创世记中出现的两种人

1)献上应许礼拜的人和没有献上应许礼拜的人;要常常为我们的儿女得到圣灵充满而祷告,要为圣灵作工而祷告。耶稣向我们命令使万民作主的门徒。因挽救人的事,神会贴给我们经济的;为挽救人的事,神会赐给我们物质、健康、技能。

2)有信心的人和不信仰的人;我们要走信心之路,若走不信仰的路定会败亡。

3)家谱;有应许里面之人的家谱和应许外之人的家谱。

4)属灵的人和不属灵的人;传达我所遇见的耶稣,临到我里面的神的恩典就是传道。

4.雅各和以扫身上出现的重要问题

1)肉体的爱;母亲爱雅各,但父亲爱长子。圣经分明说爱有应许的人。我们不是靠我们的力量生活的。我们圣徒若持定了应许,拿就是在神爱里面的人。

2)肉体的关心;以扫只关心肉体。我们要持定神所赐的应许。年幼的RT若做到牧师该做的事情,那就会享受牧师的祝福。

3)应该拥有属灵的关心 (31-32).。雅各认为长子权很重要,他拥有着属灵的关心。

4)以扫却轻看长子权 (33-34). 雅各虽然知道长子权的祝福,但却想使用人本主义来获得。我们教团是从营岛的十二平小教会开始的。我个人是通过读我们教团的教材蒙受的恩典。我们不需要使用人本主义,我们会得到神完美的引导。