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2018.12.23 讲台信息

2018.12.25 20:11

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第一部:救恩的模型挪亚方舟(7:1-24)

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第二部:灯要放在灯台上(4:21-25)

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第一部:救恩的模型挪亚方舟(7:1-24)


<序论>


  有多种说明救恩的方法,其中一个就是挪亚方舟。1) 神创造万物之后说,要遍满地面,治理这地。2) 又说不要吃分别善恶树上的果子 (2:17),这经文具有人不是世界的主人之意。但人却摘吃了善恶果,结果开启肉体的眼目便分别善恶。因此,所有人都在自己的观点、以自己中心的想法来判断别人、判断善恶。因着善恶的判断,人们也会引起战争。我们要在神与人得益处的方向做出判断。3) 撒但诱惑使亚当夏娃摘吃善恶果。若是神得荣耀,而且能救活教会、地区和国家的事,我们应该懂得谦让。这世上所有问题的开始是从摘吃善恶果而来,善恶果事件是因撒但而来的。4) 6/引起伟人事件,‘伟人’的原意是从天上掉落的意思。就是天使从天上被赶出来,之后进入到巫术人里面。目前也有很多人依靠巫术人的话去生活。神对挪亚说为了这时代造方舟,可如果现在方舟还存在的话,方舟所在的那座山很可能不会完整地存留。因此,神隐藏了重要的一切,圣经原本和摩西的杖也包括在内。


1.救恩事工的资格者(7:1)


1)听神声音的人;信神的话语而且蒙神的应允是恩典中的恩典。挪亚听懂了神的话语,如今理解神的话语是应允中的应允。


2)看时代的人;你和你一家要进入方舟。看到创1章、2章就能得出答案。


3)在耶和华面前的人;我见你在我面前是义人。


4)蒙受义的祝福之人;我见你这我面前说‘义人’,这是指握住神应许而活的人,要握住神赐的应许。


2.救恩的时期(7:1-9)


1)宣布话语的期间 (5);只有话语被宣布的期间,我们才有得救的机会。


2)神赐给人们机会,就是洪水泛滥七日之前为止才有得救的机会。亚当夏娃摘吃了善恶果,神立刻打开了救恩之路,此机会就是创3:15节。


3)灵魂在肉体里面时 (22);只有生命在肉体里面时才有得救的机会,现在就是得救的机会。


3.得救的最终(10-24)


1)个人终末、时代终末、地球终末;今天参与一部礼拜的大部分人,过三十年后可能不会在世。每个人都有个人终末,只有我活着的时候才有得救的机会。但天主教却认为人死后子孙若买免罪符就会有得救的机会,这是荒谬的,只有我们活着的时候才有得救的机会,因此我们去宣教。那些不信者认为人死后魂会飘游在空中,因此在祭祀。还有时代的终末,埃及时代结束便临到巴比伦时代,后来又临到希腊时代、罗马时代、英国时代,紧接着又临到美国时代,就这样有时代的终末。目前还剩下地球终末,太太24:14, 25章在说明地球终末。


2)到了时候,洪水泛滥在地上 (10)


3)大渊的泉源都裂开了,天上的窗户也敞开了 (11),下雨的所有门都敞开之意。


4)耶和华关上了门 (16)。挪亚方舟的门是不能在外面开的,只有在里面才能开门。神关闭门之后是无人能在外面开的。


5)所有生灵都死了 (17-24)


4.救恩的模型方舟


1)方舟说明女人的后裔,是折服撒但权势的基督的模型。


2)用哥斐木造方舟是不腐朽的意思。有个中国的学生说自己无法信耶稣,也无法信圣经,因为未曾见过神的缘故。对此文问‘你见过毛泽东吗?’学生说没有,我又反问‘未曾见过毛泽东怎么信他的存在?’学生回答‘因为有历史记录’。圣经也是同样,是通过有关历史记录才相信圣经是神的话语,通过数千年检验的圣经分明是神的话语。


3)又让里外抹上松香,这是指话语。即,除话语之外不要进入别的‘之意。在我们里面不要进入任何世上的部分。


4)洁净的牲畜、不洁净的牲畜;不管我们的过去如何,只要进入方舟就能得到救恩。凡求告主名的就必得救。在美国有个人杀死了一个家庭,后来一本圣经传达到罪犯手上,而读圣经的罪犯所写的著作上榜到诺贝尔文学奖的候补著作上。怎么会出现这种事呢?我们国家曾经有一位金益斗牧师,他年轻时是一个不良分子,但信耶稣之后完全变成牧师。


5)进入方舟里面的所有人、牲畜都得到了救恩。人当中也有牲畜一样的人,他们也需要福音。因此我们也应该去监狱传福音。可以看到与耶稣一同钉十字架的犯人,他在十字架上也信耶稣得到救恩。


6)未得救的人;有的人因为水面临死亡,但进入方舟的人却因为水得活。很多人都说明年的经济更难,但得救的我们会因经济蒙更大的应允,这就是福音。只看到我们国家会很困难,但我们要看到全世界,神会打开全世界的门。因为同样的水,一边是得救,另一边是死亡。明年我们要体验神的救恩作为。


7)挪亚方舟的大小;所有活物都一对一对地进入到方舟。


8)门被关上之后是绝不会再打开。若我们面临个人终末,就再也听不到。


9)躲避在方舟里面的家族;他们是处在最安全的地方,救恩作为是很正确的。


5.结论


110:13/凡求告主名的,就必得救。


25:24/实实在在地告诉你们,那听我,又信差我者的,就有永生,不至于定罪,是已出死入生了


31:12/凡接待他的,就是信他名的人,他就们权柄,作神的因为我的罪,耶稣来到世上;为了打开遇见神的路,耶稣来到世上。只要接待这位耶稣,我们的所有问题都得以解决。我们要在艰难当中蒙受应允。因为我们是证人,所以神会赐给我们证据。


 


第二部:灯要放在灯台上(4:21-25)


<序论>


  去过金执事的画展曾惊讶两次,一次是看到金执事的画惊讶,第二次是看到挂在旁边的画惊讶,那幅画是与撒但有关联的画。并不是我们热心信仰生活就能解决所有问题,可再怎么热心信仰生活还是会留下家族的属灵遗产。我们祖先的属灵遗产会按照原样流传到我们身上,因为撒但不会因我们的热心信仰生活就能倒塌的缘故。黑暗的作工是只有藉着唯独基督的光才能倒塌,而不是因热心献身服侍就能倒塌。并不是像别的宗教热心信仰生活就能解决我们的属灵问题。我们只是正确听话语并享受话语就能蒙受应允。圣经分为新旧约,我们是信神的应许。我们小的时候没有电,所以点了油灯。今天的本文在讲我们里面有光,但只因把它隐藏起来,所以别人并不知道我们有光。因隐藏这光,所以连拥有的部分都会被抢夺。当我们告白‘信耶稣’的时候,这是指‘耶稣解决了我们的所有问题’之意,是耶稣担当了我们的所有问题之意。我们会随时在各处体验‘黑暗作工’,有时看到弱小女子被看健壮男子挨打就伸手打了那男子,而此事却成为行善的人反倒成为罪犯,这就是黑暗的作工。因此要教导我们的后代享受福音的方法。神赐给了我们重要的光,这光就是基督。


1.神赐的光


11:2/世界因不认识神被黑暗遮盖,处在混乱当中。没有神的文化是完全颠倒的状态,在这样世界之中神照射了创造的光。看到神的创造事工,最先创造的就是光,是因为黑暗支配的世界需要光的缘故。神赐给我们的光是黑暗倒塌的创造之光。我们不要看到现实而惊慌,当我们在现场静静祷告时,就能看到黑暗,我们要通过此部分享受挪亚蒙受的应允。


260:1-2/光。因为你的光已经来到,耶和耀发现照耀2,黑暗遮盖大地,幽暗遮盖万民。耶和却要显现照耀,他的耀要身上神对我们说‘兴起发光,幽暗遮盖万民’这时代会面临痛苦。失去光的以色列国完全败亡。神对以赛亚说要兴起发光。即使惩罚神也会留下1/10,这是在预备未来。橡树、栗树虽被砍伐,但树墩子却存留。不听大人话的孩子里面有救活未来的RT,我们要看到针对RT的光。


31:1-14/太初有道,道神同在,道就是神。道太初神同在。万物是借着他造的。凡被造的,有一不是借着他造的。生命在他里生命就是人的光。光照在黑暗里,黑暗却不接受光。…… 那光是光,照亮一切生在世上的人。他在世界,世界也是借着他造的,世界却不认识他。他到自己的地方,自己的人倒不接待他。凡接待他的,就是信他名的人,他就们权柄,作神的女。等人不是生的,不是情欲生的,也不是人意生的,乃是神生的。道成了肉身住在我,充充满满的有恩典有理。见过他的光,正是父生子的称耶稣为光,耶稣与四大圣人不同。耶稣作为生命的光而来,我们的人生根本问题靠人是无法解决的,但遇见耶稣的人都得到解决。美国一位犯人杀害了一家,但在监狱中遇见耶稣后得到改变,他把这些内容写成一本小说,以致被选为诺贝尔文学奖后补著作的地步。凡遇见耶稣的人只能得到改变。约1:12/只要接待就成为神的儿女。有的人主张耶稣不是实际人物,但我们是通过圣经相信耶稣。


4)彼前2:9/惟有你们是被拣选的族,是有君尊的祭司,是圣洁度,是神的子民,要叫你们那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德呼召我们为要宣扬奇妙光明者的美德。为何要宣扬这光呢?因为黑暗遮盖世界的缘故。我们要将这光传达给现场中因黑暗受痛苦的人。要在现场传达生命的光。25节说有的还要给他,没有的连他所有的也要夺去。


2.拥有光却不知道的人


1)我们基督教若不知道光,将会被不信者夺去。我在牧会初期,曾认为‘无人能帮助我’,可神偏偏把我差到没有一个认识人的地方,在那里我明白了惟有神才是我唯一的帮助。亚伯明白了当怎样献祭,从新约时代到如今,是要握住钉死于十字架的耶稣基督献上礼拜。


2)雅各是持定神应许的人,因他偏爱约瑟的缘故哥哥们嫉恨他。但约瑟每所到幽暗之处便照射光,我们要蒙受救活现场的应允。人们都说明年会更难因此更要牢牢握住神的应许。


3)耶稣持续向很多犹太人、法利赛人说明自己是基督。基督具有祭司、先知、王的职分,但法利赛人、犹太人却不知道此事实。我们拥有折服黑暗的王权,撒但绝不能战胜我们,因圣灵在我们里面的缘故。我们是神的儿女,是黑暗颤栗的存在,我们要享受此应允。


4)太16:16/西彼得回答是基督,是永生神的我们要享受此应允,也要在这位基督上下结论。可10:45/人子不是要受人的服事,乃是要服事人,且要舍命,作多人的耶稣作我们的赎价而死。14:6/稣说,我就是道路,理,生命。若不借着我,有人能到父那里去耶稣称自己为道路、真理、生命,只有通过耶稣才能遇见神。约一3:8/除灭魔鬼作为的就是基督。因耶稣钉死在十字架,我们的所有罪的问题得以解决。


3.黑暗中照射光就会显明出来,我们就是光,所以只要发光即可 (22).


1)神的光要临到我们里面,因神同在,所以遇到任何事都不要慌张。我们的一切都在神的计划当中。可以看到穆迪,他的家庭特别贫穷没有吃的,他的母亲对嚷嚷肚子饿的孩子们说,只要祷告神就会给吃的,之后穆迪在祷告时蒙受了神的大恩典。他藉着自己蒙受的恩典救活了美国。再看到卫斯理,他藉着蒙受的恩典在工业区传达话语,推翻了整个英国,他向年轻人传达神的同在,救活了英国。


2)没有福音的福音证人,这是指虽然传福音却没有属灵奥秘的证人。我们要知道家族中流传的属灵奥秘。要知道耶稣已经解决了我们的属灵问题而祷告。我们要常常藉着神的话语充满,我们要藉着信心而活,要常常得到圣灵充满。


3)这世上看似有数万种问题,但终归就是属灵问题。因人们离开了神,所以更相信人的话,但我们要握住神的话语。当我们发光的时候,神会赐给我们挽救周边人的祝福和能力。


4.结论


1)在黑暗势力之中要照射基督的光,因此我们的想法要以福音中心。即,我们的想法要改变。


2)我们的子女身上要临到光,我们的产业、和所做的工作上要照射福音的光。


3)我们要站在救活所有人的位置,当我们决断要救活所有人,神就会作工。例如,搞建筑的人要组成建筑宣教会,而家庭主妇要组成祝福宣教会来相互勉励相互得到建立。