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2018.12.16 讲台信息

2018.12.18 16:46

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第一部:要造方舟(6:1-22)

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第二部:神国的奥秘(4:1-20)

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第一部:要造方舟(6:1-22)

<序论>

  我们圣徒的使命就像挪亚一样,这是让我们圣徒做应许运动、话语运动的意思。而教会的使命就是起到挪亚方舟的作用,教会是不管谁都能来到的地方,若只是特殊的人来到教会就很难过信仰生活。人若蒙神的恩典就会得到改变。这世上的所有人都应该得到医治,而且这世界必会遭受灭亡。世界上有三种终末,个人终末、时代终末、地球终末。个人终末是指个人的死亡;时代终末是时代性的终末,曾经有过英国的时代,但已结束;还有地球终末,因世界终归有结束的一天,所以我们要造方舟。

1.灭亡的三个理由

1)不信仰时代(6:1-2);神的儿女丢弃了与神的约,这并不是圣徒不要与不信者结婚的意思,而是指丢弃神的约之意。圣经所说的问题是间断福音的约。马太福音的家谱中出现外邦女子,但她们都拥有着以色列持定的应许,所以进入到耶稣的家谱中。不信仰时代是指间断福音的话语之意,而福音是从命运、生辰八字、地狱的咒诅中得释放的话语。

2)伟人时代(6:4);因话语被间断而临到伟人时代,而伟人的愿意是‘从天上掉下来’之意,也就是指天使堕落被驱逐到地上的意思。堕落的天使进入到人里面成了巫术人,而这些巫术人向人们说预言。因神的话语被间断,人们只能依赖巫术人的话,就连政治人也依赖巫术人。

3)罪恶时代(6:5);因此成为罪恶满盈的时代。在这时代,很多人都在说谎言,但我们如果正直地做事业,就会出现常客,这时候给对方传道即可。马可福音中有很多有关属灵问题的事情,那耶稣讲很多这种事的理由是什么呢?因为这世上有很多属灵事情的缘故,也是因撒但存在的缘故,因此人们说听不懂话语。人们能听懂赚钱的话,却听不懂属灵的事。

2.得救的人:挪亚

1)蒙恩的人(8);我们在这时间献上礼拜是极其重要的,礼拜时间是黑暗倒塌的时间。弗2:8/我们得救是因着神的恩典,而不是因我们优秀才能理解话语并蒙恩典。我们曾经是已死的人 (2:1),但神却拯救了我们,因此我们能理解话语。我们当信神,并不是我们勉强说‘信’就能信,而是应该由神赐给我们恩典和信心才行。

2)义人(9);神称挪亚为义人,这是指虽然我们有罪,但身份却成为神儿女之意。我们是因着福音成为义人,若没有福音,我们只是有过犯的罪人而已。神通过耶稣释放了我们的所有罪,也就是赦免了我们的罪。

3)完全的人(9);神称我们为当代完全的人,这是说我们是福音之人的意思。

4)与神同行(9);这是指挪亚里面常常有神话语的意思。当我们与神同行的时候,黑暗会倒塌。在新约时代是要我们常常与话语同行,而在圣灵时代,则常常要在圣灵里面祷告,因此时黑暗倒塌的缘故。与神同行就是圣灵、话语常常在我里面,此时我们所到之处会降临神的国。

3.造方舟的理由

1)为免除咒诅(13);折服临到个人身上咒诅的方法就是造方舟。

2)个人救恩(14);因别人说谎我也说谎吗?不能。世上的人为自己的益处不断寻求欲望,因世界如此我也如此吗?挪亚时代已消失对错的问题。世界再怎么改变,我们教会也要做传道运动。如果撒但因信徒的爱心倒塌的话,我们就要尽心用爱服侍人,但撒但不会因我们的爱心倒塌,而是藉着耶稣基督的名才能倒塌,因此我们要传福音。今天本文说要为了我造方舟,传道就是为我自身所做的。

3)家族救恩(18-19);“你同你的妻,与儿子、儿妇,都要进入方舟。”这是指家族救恩。若想要正确养育我们儿女,就要救活身边的朋友,而不是只救活我的儿女就成的。

4)保全生命(20);“各从其类”这是显明神为保全所有生命让挪亚造方舟。我们要常常站在神的能力面前,无论谁都要站在福音面前。即使我们教会不复兴,也要做真正的传道运动。

4.方舟的特征

1哥斐木;哥斐木的特征是不腐朽,而且有馨香之气。福音是永不腐朽的。

2)松香:‘抹上松香’是为不使污水进入。我们要做救人的分享,为了不使异物进入,里外要抹上松香。

3)进入的所有人、牲畜;应该是无论谁都能进入的方舟。优秀的人往往无法理解稍微欠缺的人,但世上的所有人都应该听福音得活才行,因此教会的门应该为所有人敞开。

4)时限;方舟是有时限的。神让挪亚向人传达进方舟是有时限的事实。即,来洪水之前应进入方舟,这样才能得活。救恩里面也有时限,救恩是只有我们还活着的时候才有可能。等我们死后是绝对不会有得救的机会。在天国里面,也没有派别和家门。

5.结论

1)太28:20/“凡我所吩咐你们的,都教训遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。耶稣与我们同在,直到世界的末了。

2)可16:20/徒出去,到福音,主和他同工,用神迹着,证实的道。我们所到之处,神会赐给证据使我们成为证人。

3)徒1:8/我们要蒙圣灵充满,这样就成为直到地极的证人。圣灵充满并不是在礼拜时间体验生命,也不是说方言。圣灵充满就是每一瞬间蒙神的引导。我们要藉着神赐的智慧来解决现场中面临的问题。

43:16/“神世人,甚至他的生子赐给,叫一切信他的,不至亡,反得永生。神爱世人是钉死自己儿子的程度,我们应传达此事实之后再去往天国。我们要下到唯独福音里面拥有一切的结论,要从中享受应允。

 

第二部:神国的奥秘(4:1-20)

<序论>

  很多人往往在无意当中说出一句‘倒霉’之类的话。信仰生活并不是只要热心就能成的,而是要跟随话语。比起传道更重要的是要听神的话语,但我们总是把焦点放在传道上所以很难。我们不能认为为了传道而工作,而只是尽心做好本职工作即可,这样就会有人跟随。只要有人跟随,就自然而然形成传道。因神与我们同在,所以面临任何问题也无所谓。因此去传道之前听话语很重要。亚历山大王曾提问那些学者‘以色列为何败亡之后又能重新站立呢?’此时有位臣仆回答‘他们有圣经’。从此,亚历山大王选出70位精通希腊语的人来翻译圣经,圣经被翻出来之后,神将整个欧洲都交给了他们。美国是通过为了寻找信仰自由而去美洲大陆的人建立的国家,从此神将全世界都交给了美国。耶稣通过比喻说明了话语,是为了使能听明白的人听到。今天的本文在讲撒种的比喻,马可福音讲了很多我们无法理解的话语,因为人们都在讲其他内容的缘故。这世界被撒但掌握着,已成为撒但的文化、世上的风俗支配的国家,因此神的国应降临在我的现场。看到我们的现场中常常有激烈的竞争,为了相互抢夺而尽全力,此时我们要像希西家王一样去圣殿祷告。这是我们的现场中要降临神国的理由。可以看到影片《宾虚》的导演威廉惠勒,他是为了证明圣经的虚伪开始研究圣经,但最终完全陷入到圣经的真理中而信神的人。我们读圣经时不要过于研究,而要以经解经、以圣灵作为解经。6章有挪亚时代败亡的理由。不是因属神的人与不信者结合,而是因间断神的约,是因圣徒丢弃福音的应许,是因丢弃神的话语。当时人们轻看神的话语,挪亚通过120年传达要进入方舟里面的话语,但却没有一人听从。索多玛俄摩拉也同样,他们不信神的话语,因此完全败亡。

1.用比喻说明的理由

1)是为要让听懂的人听到,即,‘有耳的当听’。预订得永生人即使给予简单说明也能听懂,但那些不信者即使看也看不到、听也不明白。

2)田地当中有路旁、石头地、荆棘地、好土地。撒在路旁的种子有飞鸟吃尽,在这里种子是指话语,而飞鸟是指撒但。当听到话语时,撒但立刻夺走播种的话语。通过此话语,今天要知道为何需要神的国。我们现场中充满着黑暗势力,因此需要神国的降临,而降临神国的方法就是话语。领受了话语,魔鬼却夺走,那此人的境况会怎样呢?第二个是撒在石头地上的,在这种地上话语无法扎根,因此这种人是无法战胜患难。即使以喜乐的心领受话语,可一旦遭到患难逼迫就会跌倒。扎根很深的树即使面临饥荒也无所谓,可根浅的话一旦面临迫害患难就会撇弃信心。耶稣升天的时候说,若圣灵降临黑暗就会倒塌。可以看到目前的国际形势,那些强国都在追求本国的利益。在现场中,很多人都不分手段方法,只追求自己利益,我们怎能战胜他们呢?看到学生也如同以上的比喻,有的学生即使听老师说明也记不住,或因自己学的浅而不明白。也有很多不能战胜自己欲望、世上诱惑的人。我们要持续听话语,若不理解就要反复听。还有好土会结出三十倍、六十倍、百倍的果实。我们要常常持定神的话语,要持定永远的应许,要持定在我里面的基督的应许。本文中耶稣通过比喻说明此事实。

2.神的国

13, 6, 11章,人们都很坚信巫婆所说的话。不相信神的话语,却坚信伟人所说的话。我们是福的根源。神的话语是无法与巫术人的话相比较的。我们若遭遇艰难,我们的父母就会做不寻常的事。神也会为遭遇困难的我们做不寻常的事。

2)徒13:1-12/方伯听从法术的话,现在的政治人也听从巫婆的话搞政治。徒16:16-18/巫婆或巫术人在掌握地区的经济,目前我们国家也同样。徒19:18-20/偶像文化掌握地区。

3)从中出现6个不信者状态。因人们不知道撒但的存在,所以拜偶像或祭祀。出20:4-5/结果后代面临灾殃。太11:28/人们过着劳苦担重担的日子。8:4-8/面临肉身问题。路16:19-31/人们会走向天国或地狱。求告耶稣名字时三咒诅倒塌。今天各位要持定神的话语,要持定耶稣名字的权柄。福音是了不起的,听从就得活,拒绝则死亡。

3.降临神国的方法

1)要持定神的话语,要持定福音。创3:15/女人的后裔伤蛇的头。创6:14/求告主名就得救,在方舟里面就能得救。罗10:4/律法的总结就是基督,使凡信他的都得着3:18/必听和以色列的老要去埃及王,,耶和希伯人的神遇了我在求容我野去,走三天的路程,要祭祀耶和的神7:14/因此,主自己要给你们,必有童女怀孕生子,他起名叫以马内16:116/虽然做出此告白的彼得却背叛了耶稣,但耶稣并没有责怪而是叫他喂养小羊。

2)求告耶稣名字时降临神的国。

10:13/凡求告主名的,就必得救14:26/但保惠,就是父因我的名所要差圣灵,他要一切的事,指教你们且要叫你们想起我对你们的一切, 14:14/你们若奉我的名求什,我必成就, 16:16-20/徒出去,到福音,主和他同工,用神迹着,证实的道

3)徒1:8/圣灵降临我们会直到地极作见证。

4.结论

1)太12:28-29/首先要捆绑壮士。

2)徒1:4-8/做世界福音化的方法。当我们圣灵充满时,灵力、智力、体力、经济力、人力会得到恢复。我们若得到圣灵充满去现场,就能看到现场的问题。

3103:20-22/成就话语的天军天使被动员。

44:12/神的话语会彻底引导我们。

54:16/神会随时帮助我们,但并不是按我们的时间表来帮助,而是按神的时间表作随时的帮助。