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2018.08.19 讲台信息

2018.08.22 16:55

faithchina 查看:140

第一部:耶稣新生命运动(1:12, 3:20)

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第二部:要超越旧教会(2:12-25)

http://faith21c.synology.me:5000/fbsharing/v615aKYC


第一部:耶稣新生命运动(1:12, 3:20)

<序论>

[1] 我们要在现场成为藉着福音建立别人的门徒。我们要通过我的日程(人生)找出我的传道。如果是社长,就要观察一下职员的状况。如果是家长,就要观察并帮助家族的状况。

[2] 应该有24小时享受神同在的我的祷告。我的想法,担心等所有一切都要当作祷告题目来祷告。

[3] 要使我们的现场成为蒙圣灵引导的现场,看到圣灵的作工很重要。去中国宣教的事工者回来报告说中国教会的氛围大不一样,所以这次跟去年不同,只能边献身边事工。

[4] 上述部分成时,我的言语会变得不同,这叫我的分享。我读大学的时候,经历了国家政治的大波动期,因此看到政治的眼,看到社会的观点都非常批判性的。但自从明白福音之后,所做的分享变得不同。针对政治和其他事情的关心变得减少,很多牧师们讲有关政治的事情我却没有关心。当讲这些事情时,我感觉到灵里非常艰难。而且,牧师们也讲很多高尔夫球的事情,可我对此事也并不大关心。打高尔夫球只是为了我的健康,所以打不打都无所谓。我们应讲很多蒙恩典的事。初代教会做出很好的论坛,他们的关心点在于‘这人是否信耶稣’之上。因他们生活中受逼迫的时代,所以通过画出鱼的图案来相互证明书基督徒。而且,相互确认的圣徒因遇见了同工而喜乐拥抱哭泣。使徒保罗把逼迫的艰难状况领受为信息,他传达了‘我们是神的殿,为何陷入在政治问题中呢?’‘十字架的道理是什么?’等信息。使徒保罗把所有一切彻底改换成论坛。使徒约翰被流放到拔摩岛,拔摩岛是人很难靠近的地方,神却找到约翰来做论坛。约翰看到亚细亚的七个教会非常心痛,这时神说他会挪教会的灯台,说自己会亲自保守教会和圣徒。启示录1, 2章说明了此部分,之后给予启3:20的话语。启8:3-5/“另有一位天使拿着金香炉,来站在祭坛旁边。有许多香赐给他,要和众圣徒的祈祷一同献在宝座前的金坛上。4那香的烟,和众圣徒的祈祷,从天使的手中一同升到神面前。5天使拿着香炉,盛满了坛上的火,倒在地上。随有雷轰,大声,闪电,地震。当祷告的器皿盛满时,神的作为便开始。我们所做的祷告不是普通的事,祷告的背景很重要,无人能够阻挡祷告的人。启12:1-9/“在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战。龙也同它的使者去争战。8并没有得胜,天上再没有它们的地方。9大龙就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的。它被摔在地上,它的使者也一同被摔下去。说明地上所有问题的原因就是撒但。我们要听到神的声音,去找人生无法解决问题的。

1.什么是耶稣生命运动?

1)是指接待耶稣。

1)接待耶稣就得新生命。新生命是指神的灵与我同在,所以撒但会惧怕我们。魔鬼会妨碍我们信徒明白这话的意思。因神与我同在,所以任何事情都不成问题。不要听人讲想出席应该怎样之类的话,比起讨好人更应该要持定神的话语。神是我的主人,神会作工在我身上。

2)耶稣新生命是指圣灵的内住。林前3:16/“岂不知你们是神的殿,神的灵住在你们里头吗?

3)那位圣灵永远居住证接待之人的灵魂里面  (14:16)

4)接待耶稣的人从此开始蒙圣灵引导 (14:16-17)。因此不需要按我的固执来做什么,若按我的固执是蒙不到圣灵引导。持续蒙圣灵引导时,看似像进入问题里面一样,但这根本不成问题。

5)接待耶稣的人会得到心里和生活的安息,并会临到平安 (14:27)。世上的一切都是租赁的,总统也是5年以后就得走出青瓦台,但人们却把生命摆在世上的事情之上。

6)接待耶稣生命时,就会从撒但的权势中得释放 (2:2-3) 8:44/不认识耶稣的人,魔鬼称他为父。神父再怎么有大能力,但若不认识耶稣就是魔鬼的子女。人们都会受到魔鬼的影响,因此支配世界的国家通过逼迫别的国家想要支撑生命。

7)拥有耶稣生命的人永远不会灭亡,而是藉着耶稣的名蒙受祷告应允 (16:24)。因我们是神的儿女,所以当然会蒙受应允。

8)接待耶稣的阶段:(i) 要明白灭亡状态。(ii) 要明白罪的状态和结果。(iii) 要发现耶稣基督的伟大。(iv) 要藉着祷告接待耶稣,接待耶稣很重要。世上的所有人都被这世上的风俗捆锁,连科学家也被世上的风俗捆锁。救恩是完全解决我们的过去,现在,未来的所有问题。

2)是指耶稣是我的救主(主人)。有的人说‘我就是主人’,主人是自己能随便做一切的人。但我的人生我能随便吗?总统也没有自己能随便做的事,说自己是主人,但连感冒都不能自己随便做什么。我的人生不能自己随便能做什么,是耶稣做我的主人引导我们。我们无法阻挡临到的疾病,也不能医治已经得的疾病。

1)耶稣不是我们生活的手段。

2)耶稣不是蒙应允的手段。

3)也不是蒙祝福的工具。

4)耶稣是我的主人。(i) 耶稣若不是我的主人,那我自身(肉体,人的想法)会成为主人,而且背后的撒但成为主人。 (ii) 若认可耶稣作我生活的主人,那就是至上,至高,最棒的生活,也是胜利的秘诀。能服侍大人就是祝福,因为能回顾自己并能警戒自己的缘故。耶稣成为我主人时,撒但不能攻击我;耶稣成为主人时,我们就能过得胜的生活。神会正确引导我们的人生。

2.召集为耶稣新生命运动的马可楼事工者

1)明白接待意义的人。至于接待的意义已经在上面加以说明。我们要明白接待耶稣的瞬间,神与我同在的事实。妻子或丈夫若逼迫也谦让一下,神会以拥有福音真理的人中心带领。

2)要过渴慕圣灵引导的生活。我们最应该做好的就是蒙圣灵引导,信仰生活就是正确蒙神的引导。我们再怎么做的好,但若与圣灵引导方向不一致是没用的。

3)享受祷告应允喜乐的人。要通过祷告应允来享受神的同在。

4)喜乐,感谢,平安所充满的人。因我是神的仆人而喜乐,因神设立我为重职者而感谢。我们要寻找并确立这样人。人们在世界现场过着无力的生活,而且过着被世上风俗捆锁的生活。

3.召集为耶稣新生命运动的马可楼辅助事工者

1)要寻找改变基准信徒的人。

2)要寻找能引导地区中出现的新家族的人。新家族学习圣经也重要,但我们要给予新家族针对实际性问题的答案。神是活着的,我们要持定这一事实。当持定此事实去现场时,神会以此人中心带领现场。

4.结论

  政治、经济虽然也重要,但最重要的是耶稣生命和圣灵的作工。这世上的事不是因为我做就能成。我们要拿着耶稣生命,并蒙受圣灵作工走到现场。我们要分享来自耶稣生命,和圣灵引导的作为。挽救现场的方法是耶稣生命和圣灵的作工。我们哪怕只说一句话也要说出圣灵所赐的话语。

 

 

第二部:要超越旧教会(2:12-25)

<序论>

  上周分享了‘要超越自我’。太珍儿是韩国有名的流行歌曲歌手,他只有小学毕业,也不识谱。小时候做送外卖的工作,每当送外卖时都为主人家整理好乱放的鞋再回来。有一次在饭店听到他特殊声音的作曲家让他作歌手,并为他赞助,结果成为代表韩国的名歌手。他目前也招来一些困难的晚辈常常鼓励,因为他自己曾经历艰难时期的。以色列百姓在走旷野时,神让他们造了会幕,而且放在各支派的正中央,这是‘常常以圣殿中心生活’的意思。

 [1] 我们要拿着人生日程找出我的传道。针对RT来讲,学校的生活就是传道现场,我们的职场就是传道现场。

 [2] 在我的环境中要24小时。即,要找出我的祷告。RT们只是读祷告手册即可,我们的祷告很重要。要把所有一切当作祷告题目。面临问题时不要受挫折,而要为问题祷告,要思想通过问题的神的计划是什么。

 [3] 要思想蒙圣灵引导的传道和宣教。蒙神的引导很重要,这次中国宣教的事工者也看到了圣灵的引导。

 [4] 要找出我的分享。我明白福音之前的大学时期,是政治非常混乱的时期,也进行了很多示威仪式。因此,我对政府有所批判性的看法。但自从明白福音之后,开始明白了再怎么讲世上的事情神也不会作工的事实。从此感觉到我们为日程、24小时、传道和宣教分享时,圣灵作工的事实。我们若看到神的作工,就会感觉到世上的事并不是很重要。初代教会处在严重的逼迫当中,因此他们遇见能分享福音的同工是很重要的事。初代教会通过与同工的遇见,第300年成为罗马福音化。是分享改变了时代。使徒保罗把自己周围的事情改换为信息。再看一下约翰,他在拔摩岛过着流亡生活,是独自一人非常艰难的时期,但神却访问他作了论坛。约翰担心亚细亚教会的时候,神对约翰说不要担心,而且作出论坛说会亲自保守教会。当说没有祷告应允的时候,神在启8:3-5说天使会把我们的祷告盛到神面前。我们教会也组成祷告小组没完持续祷告,通过小组的祷告圣灵的作工会临到我们圣徒身上的。有祷告背景的人必会蒙受应允。启12:1-9神也讲了有关撒但的事,神称撒但为古蛇。信神是指神的圣灵与我同在,解决我们所有问题和疾病的神与我同在。耶稣成为我们的主人,主人是指随便能做自己事情的人之意。有的人认为自己是生活的主人,但人却不能正确解决自己的疾病,就连自己感冒都不能解决。这国家的主人不是文总统而是神,我们事业的主人不是我而是神。我们的RT们应该具备管理世界的能力,神赐给了我们管理世界的能力,因此称我们为管家。我们应该管理好神赐给我们的一切。

1.2:13-25的教会 = 希律圣殿

1)希律本不是成为以色列王的人,但罗马却立希律为以色列的王,结果以色列百姓不认定希律为王。

2)希律为政治目的建筑了希律圣殿。在旧约时代,在圣殿宰杀牲畜献祭,神通过大祭司长圣殿洒血。因为希律建筑了圣殿,所以以色列百姓并没有反抗(安静)。我们要建筑我们的后代尽情祷告发挥力量的圣殿。神击溃了此圣殿,赐予了徒2:1-47的圣殿。马可楼教会是常常以圣灵中心的教会,神话语中心、传道中心、现场中心的圣殿。我们去现场的时候不需要气馁,因为神同在。神说超越罗马、希腊、巴比伦的一位。建造圣殿之后夸口是毫无意义,在某一方面可能是咒诅。我们应该夸口我是圣殿,而且神的圣灵与我同在。我们要在所处的环境中深深享受神的作为。初代教会开始蒙圣灵引导时,所有强国都在以色列面前屈膝。英国曾在基督里面支配了世界,但受英国支配的国家却不憎恨英国。为什么?看到没有福音成为富翁的人,几乎没有正常的家庭。

2.11:1-18的教会

1)教会变质盛行律法主义,律法成了判断别人的基准。

2)教会变质成为传统主义。

3)教会变质成为制度主义。耶稣对我们说使万民作主的门徒,而且使外帮人作门徒。要成为传道的教会、宣教的教会。RT是我们的未来。徒11:11-39/结果神设立了安提阿教会。救活我们的后代很重要,神的心愿是通过安提阿教会救活后代。我们教团为了救活未来在不断努力。我们教会也同样,为了RT应该有能使用的空间。为后代准备场所时,神定会作工。

3.16:21-27/我们教会要向着未来而行

116:25-26/“惟有神能照我所传的福音,和所讲的耶稣基督,并照永古隐藏不言的奥秘,坚固你们的心。26这奥秘如今显明出来,而且按着永生神的命,借众先知的书指示万国的民,使他们信服真道。 神在永古之前隐藏了极大的祝福,因此我们要唯独福音。这世上的问题若不是唯独福音书无法解决的。我们教会要成为找出隐藏祝福的教会,我们圣徒要做职场找出隐藏的祝福。时代再怎么艰难,但世上的人却还在寻找好企业。

2)要跟随现在显明出来的祝福,要跟随赐给我们教团、教会的做法。这样就能持续进入到神的作为里面。

3)我们要跟随永远留下的祝福,这就是教会应做的事。而成就上述部分的最好的方法就是我们的后代RT。我们要正确养育后代,已经形成体质的我们很难做到。以赛亚正确知道此事实 (6:13/“境内剩下的人,若还有十分之一,也必被吞灭。像栗树,橡树,虽被砍伐,树不子,却仍存留。这圣洁的种类在国中也是如此。)。我们RT应该包容一切。

4.结论

1)拥有福音的圣徒是唯一的圣徒、唯一的存在。

2)拥有福音的教会要下‘唯独’的结论。我们要同时得到神和魔鬼的认证,这样才不会受魔鬼的攻击。唯独福音时撒但无法攻击我们,唯独福音时就会绝不会倒塌。

3)拥有福音的教团是唯一的教团。我们要持定唯独福音、唯独圣灵、唯独祷告、唯独话语、唯独权柄,从此开始神会倾覆一切。我们要完全摆脱旧教会。